El ambiente de las tecnologías de la información
es uno de los entornos más cambiantes y dinámicos dentro del mundo moderno, y
como muchas otras ramas no se encuentra exento de la comisión de delitos y pirateo, lo cual desequilibra el orden empresarial y
al mismo tiempo puede perjudicar a los sistemas
computacionales.
Es la ciencia
que estudia el fenómeno de la información, los sistemas de información y el
procesamiento, transferencia y utilización de la información, principalmente,
pero no necesariamente mediante computadoras y telecomunicaciones
como herramientas
para el beneficio de la humanidad
La ética es una disciplina
filosófica que se define como principios directivos que orientan a las personas
en cuanto a la concepción de la vida, el hombre,
los juicios, los hechos, y la moral.
La tecnología
informática plantea nuevas situaciones y nuevos problemas
y gran parte de estas nuevas situaciones y problemas son de una naturaleza
ética; obviamente existen intentos de resolver estos problemas aplicando las
actuales reglas y soluciones
éticas de carácter
general.
La ética en la informática es una nueva disciplina que pretende abrirse
campo dentro de las éticas aplicadas por lo cual existen varias definiciones.
Los diez
mandamientos de la ética informática.
·
No usarás
una computadora
para dañar a otros. No interferirás con el trabajo
ajeno.
·
No
indagarás en los archivos
ajenos.
·
No
utilizarás una computadora para robar.
·
No
utilizarás la informática para realizar fraudes.
·
No
copiarás o utilizarás software
que no hayas comprado.
·
No
utilizarás los recursos
informáticos ajenos sin la debida autorización.
·
No te
apropiarás de los derechos
intelectuales
de otros.
·
Deberás
evaluar las consecuencias sociales de cualquier código que desarrolles.
·
Siempre
utilizarás las computadoras de manera de respetar los derechos de los demás.
Internet es el último y el más poderoso de una serie de medios
de comunicación (telégrafo, teléfono,
radio
y televisión)
que durante el último siglo ha eliminado progresivamente el tiempo y el espacio
como obstáculos para la comunicación entre un gran número de personas.
Internet tiene
un conjunto de características impresionantes que aparecen a continuación:
·
Instantáneo.
·
Inmediato.
·
Mundial.
·
Descentralizado.
·
Interactivo.
Una enumeración
somera de los problemas éticos del ciberespacio nos ofrece la siguiente lista.
·
La
Privacía: no tanto la
posibilidad (real) de fallos en los sistemas de correo que provoquen mensajes
que van a lugares equivocados, si no más bien la intromisión intencional. Esta
intromisión puede ser desde la del compañero de trabajo que lee nuestros documentos
hasta el sistemático intervencionismo estatal.
·
La Identidad: es posible esconder la
verdadera identidad
a la hora de intervenir en una conversación.
·
La
Inversa: la capacidad de
manipulación se traslada de los mecanismos habituales a la sociedad (como la
posición social económica) a las habilidades de aquellos que manejan más el
medio o que pueden intervenir de manera subrepticia en las comunicaciones
ajenas.
Con las reflexiones sobre la ética en las TIC’s se pueden
apreciar distintas dimensiones: es lo que esta tiene de comunicación, es lo que
tienen relacionado con la informática o por último, lo que tienen en cuanto a
tecnología o ingeniería
del mundo de la telecomunicación.
- Algunas consideraciones prácticas que se asocian a las TIC’s
·
Amenazas a
la privacidad y a la seguridad
de las organizaciones. Este es
uno de los temas más clásicos en la ética aplicada a la informática o a los sistemas de
información. En el presente milenio, uno de los nuevos elementos por
medio de los cuales la intimidad de las personas estará en peligro será
motivado por el aumento de las técnicas
de búsquedas o escarbo en la red (data_mining) o en las
bases de datos,
que va mucho más allá de las tradicionales búsquedas de información.
·
Propiedades
de los programas
informáticos y la asunción de responsabilidades ante su mal funcionamiento. Los programas informáticos están suponiendo una
manera nueva de entender la propiedad
intelectual, pues el objeto a proteger su vida legal, el software, es de una
naturaleza distinta a lo anteriormente existente. Las leyes
antipiratería defienden los derechos de los productores de software o de los
que tienen en su mano la facultad de vender licencias de uso de dichos
programas. El problema ético consiste no solo en buscar una nueva manera de
justificar el derecho a una nueva forma de propiedad, el software, sino en
analizar también si las leyes de propiedad
intelectual son en sí mismas justas o si debiera de haber nuevas
maneras de redireccionar dichas leyes para beneficiar al gran público.
·
Decisiones
realizadas por ordenador por medio de los sistemas expertos y la publicidad de compresión de la complejidad
de los sistemas. Desde hace varios años, los sistemas de información no
solo toman decisiones sino que las ejecutan. En algunos casos se demuestran que
toman las decisiones mejor que los humanos. El problema que se plantean es si
hay que hacer siempre caso a las máquinas.
En otros casos, el problema se puede plantear de otra manera: si los sistemas
expertos son tan completos, ¿es mora no hacer caso a las máquinas?
Otro problema dentro de este ámbito es el preguntarse qué hacer ante buscadores
de Internet que excluyen sistemáticamente, a veces por errores y otras veces
por diseño,
unos sitios beneficiando a otros, se trata de cuestiones no sólo técnicas sino
también políticas.
·
Acceso
público junto y relaciones entre los ordenadores y el poder en la sociedad. En este aparato el problema consiste en el
acceso a la información y en las cuestiones sobre justicia distributiva,
igualdad y equidad.
Hay que intentar definir con qué criterios podemos hablar de acceso justamente
distribuido a la información, o de igualdad o de inclusión en las sociedades de
la información presentes en futuras.
·
Naturaleza
de la sociedad ycultura de la información. Cuando se utiliza la expresión "sociedad/economía
basada en el conocimiento" se quiere destacar la interrelación entre las
TIC’s y el conocimiento.
De esta manera, el desarrollo de las TIC’s plantea las preguntas sobre quién
tiene responsabilidad
en esta sociedad electrónica
o en el ciberespacio, cómo se reparte el poder,
cómo se redistribuye la riqueza o cuáles son las clases sociales beneficiadas y
perjudicadas.
·
Realidad
virtual einteligencia artificial. El acto de presentar como problemática a la realidad virtual (R.V.) no
hace principalmente referencia al problema de si la R.V. representa bien o no a
la a realidad. Se refiere principalmente al hecho de que en la posible
representación tendenciosa de la R.V. haya una selección
y un favorecimiento no justo de ciertos valores o intereses a expensas de
otros. Por su parte, la inteligencia
artificial supone también unos planteamientos antropológicos (formas de
entender la conciencia,
cuestionamiento de la libertad, etc.) que tienen en principio consecuencias
para la concepción ética del ser humano.
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- Simon, Herbert, (1994). Las ciencias de lo artificial, Madrid, ATE.
La ética
informática es un reto para la vida educativa, pues se tiene que educar con
conciencia ética, ha de ser también parte del currículo
de los centros de enseñanza
e investigación
informática.
